Teoria umowy społecznej i jej krytycy
W początkowej fazie istnienia, badawcza aktywność Centrum poświęcona została zagadnieniu umowy społecznej – jednemu z fundamentów filozofii i myśli politycznej klasycznego liberalizmu i republikanizmu. Na osi umowa społeczna – jej krytycy sytuują się wszystkie najważniejsze doktryny i nurty współczesnej myśli społeczno-politycznej. Uczestnicy projektu badali zarówno stanowiska przedstawicieli idei umowy społecznej, jak i stanowiska jej głównych krytyków. Punktem wyjścia dla projektu były koncepcje Starego Testamentu, wizje greckich sofistów i średniowieczna idea umowy władzy. Następnie przedmiotem zainteresowania znakomitego zespołu badaczy biorących udział w projekcie stały się koncepcje przedstawicieli szkoły z Salamanki, szkoły prawa natury oraz siedemnastowieczne koncepcje Thomasa Hobbesa i Johna Locke’a, a także osiemnastowieczne doktryny Jeana Jacques’a Rousseau i Immanuela Kanta. Zakres projektu obejmował również najważniejsze wizje współczesne: koncepcje Johna Rawlsa, Jamesa M. Buchanana, doktrynę kontraktualizmu moralnego Davida Gauthiera i podejście ekonomiczne Kennetha Binmore’a. Spośród koncepcji krytyków kontraktualizmu badania obejmowały koncepcje: Roberta Filmera, Davida Hume’a, Jeremy’ego Benthama, Georga Wilhelma Friedricha Hegla, Michaela Sandela, Alasdaira MacIntyre’a, Charlesa Taylora.
Projekt finansowany był przez Narodowe Centrum Kultury, Uniwersytet Łódzki i Grupę Atlas, strategicznego partnera Centrum Myśli Politycznej i Prawnej Alexisa de Tocqueville’a .
Publikacje
Rau. Z, Chmielinski M. (monografia redagowana wieloakturska) 2010, Umowa społeczna i jej krytycy, Warszawa, Scholar.
Chmieliński M. 2010, Umowa społeczna jako idea praktycznego rozumu w koncepcji Immanuela Kanta, [w:] Umowa społeczna i jej krytycy, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa .
Chmieliński M. 2010, Umowa społeczna jako ideologia. Davida Gauthiera kontraktualizm moralny w: Umowa społeczna i jej krytycy, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa. .
